曾經(jīng)的人們習(xí)慣將無(wú)法解釋的超自然現(xiàn)象賦予鬼神之說(shuō)，也因此被冠上了“封建迷信”的大帽子，隨著人們的認(rèn)知越發(fā)客觀，我們也開始意識(shí)到自身對(duì)于自然現(xiàn)象的認(rèn)知不足。

有如曾經(jīng)的海市蜃樓被人們看作是天宮顯現(xiàn)一般，如今依舊備受熱議的自然現(xiàn)象便是“陰兵借道”一類現(xiàn)象，尤其以甘陜大山深處發(fā)生的靈異現(xiàn)象以及故宮現(xiàn)人形這樣的事件最受熱議。

今天，筆者要為大家講述的便是，最為詭異的1976年唐山大地震后救災(zāi)部隊(duì)親眼目睹的“陰兵過(guò)路”事件，而到底這樣的現(xiàn)象有何淵源又作何解釋，但愿本文可以給你一個(gè)相對(duì)客觀的答案。

(相關(guān)資料圖)

（注：該事件未得到官方和科學(xué)證實(shí)，本文觀點(diǎn)僅代表個(gè)人看法，請(qǐng)理智看待，相信科學(xué)，抵制迷信）

一、令人生畏的“陰兵借道”由來(lái)

在古籍《太平廣記》中曾有記載，唐德宗在位23年，人們?cè)H眼目睹了昏暗天空上出現(xiàn)了一批身穿鎧甲的人，好似天兵天將降臨，陰森的樣子又好似來(lái)自陰間的軍隊(duì)在此借過(guò)一般，再后來(lái)，人們就開始習(xí)慣將不合常理出現(xiàn)的視覺(jué)效果稱之為“陰兵借道”。

一般情況下，其他地域出現(xiàn)陰兵借道只會(huì)是偶然現(xiàn)象，可在我國(guó)著名古跡紫禁城中，工作人員曾多次目睹傍晚之后一閃而過(guò)的太監(jiān)、宮女身影，還會(huì)時(shí)常聽到人的哭喊聲、孩啼聲等等，這些也通通被稱為陰兵借道現(xiàn)象。

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因?yàn)檫@一現(xiàn)象中出現(xiàn)的人物都是久遠(yuǎn)之前存在的，人們自然會(huì)將其與鬼神聯(lián)系在一起，即便是資深玄學(xué)人士給出的解讀也不禁讓人充滿想象。

在玄學(xué)層面上，陰兵借道的三種可能便是：

其一，曾經(jīng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗后怨氣不散，受到磁場(chǎng)影響后再度重現(xiàn)。

其二，重大災(zāi)難后，來(lái)自地府的陰兵需要將亡人魂魄引渡回地府，陰兵就是那些鬼差鬼將。

其三，傳說(shuō)中的鬼界戰(zhàn)爭(zhēng)在人間顯現(xiàn)。

這里，我們暫且不談玄學(xué)給出的陰兵借道解釋正確與否，值得注意的是，與海市蜃樓不相同的是，陰兵借道往往呈現(xiàn)的都是過(guò)去的人和事物，正是這些來(lái)自古代的士兵、宮女、太監(jiān)，讓人不禁浮想聯(lián)翩。

事實(shí)上，陰兵借道這一現(xiàn)象對(duì)于大多數(shù)沒(méi)有親眼目睹的人來(lái)說(shuō)還不算恐怖，偏偏是那些“有幸”目睹的人才會(huì)感受到身處其中的可怕。

所以，曾經(jīng)很多鄉(xiāng)村老人都傳承過(guò)這樣的忌諱，那就是一旦遇到陰兵借道的情況，活著的人一定要立即趴在地上且不要好奇地抬頭或回頭看，那是因?yàn)槿说募绨蛏嫌袃砂鸦穑悼粗蠛苡锌赡鼙还砩翊禍?，輕者重病一場(chǎng)，重者失去性命。

二、1976年唐山救災(zāi)部隊(duì)遭遇“陰兵借道”始末

要說(shuō)如今的人們對(duì)陰兵借道這件事諱莫如深，發(fā)生在1976年的唐山部隊(duì)遭遇事件的確為這一現(xiàn)象又抹上了極為濃重的神秘、詭異色彩。

相傳，1976年唐山大地震發(fā)生后，第一批救災(zāi)部隊(duì)接到上級(jí)命令后第一時(shí)間由軍隊(duì)派出的汽車連將其送往災(zāi)區(qū)，事件就發(fā)生在大部隊(duì)距離唐山災(zāi)區(qū)僅有1小時(shí)車程時(shí)。

當(dāng)時(shí)，全團(tuán)汽車莫名其妙全體拋錨，這一點(diǎn)本就令人生疑，暫且不說(shuō)車隊(duì)在同一時(shí)間集體失靈，平日里車隊(duì)對(duì)汽車的精心保養(yǎng)也絕對(duì)不可能發(fā)生這樣的事情。

而現(xiàn)場(chǎng)技術(shù)人員第一時(shí)間進(jìn)行搶修也沒(méi)能找到問(wèn)題所在，一行人一直等到20時(shí)才收到上級(jí)指令，全員將汽車推到道路右邊，15分鐘后，上級(jí)又一次指令全員上車，最重要是，指令要求全體將士只能待在車中，不可說(shuō)話也不能隨意亂動(dòng)。

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軍令如山倒，救援部隊(duì)只能嚴(yán)格執(zhí)行等待命令，直到深夜，在大家昏昏欲睡之際，一陣隆隆的馬蹄聲之后的奇觀讓看到的士兵終生難忘。

當(dāng)時(shí)，一位坐在駕駛室的士兵一邊躲在暗處一邊看向窗外，只見(jiàn)一輛又一輛馬車在救援車隊(duì)空出來(lái)的道路上飛奔而過(guò)，可這些馬車卻顯得極為詭異：

首先，馬車分明在飛奔，可每輛車上都沒(méi)有趕車的人。

其次，每輛車上的照明設(shè)備僅僅是一盞發(fā)著青光的青燈。

最后，車上拉的東西居然全都是人。

15分鐘里，這樣的大概有200輛這樣的馬車經(jīng)過(guò)，等到馬車全部經(jīng)過(guò)后，救援車隊(duì)再度發(fā)動(dòng)汽車居然一點(diǎn)即著，一行人也得以繼續(xù)奔赴災(zāi)區(qū)。

而在當(dāng)時(shí)目擊者的預(yù)算中，剛剛經(jīng)過(guò)的馬車大概載有20多萬(wàn)人，偏偏與唐山大地震的死亡人數(shù)如出一轍。

有士兵在退伍后透露過(guò)此事，聽說(shuō)過(guò)的老人大多聲稱這就是陰兵借道，而當(dāng)晚的那些馬車恰恰就是前來(lái)引渡地震亡靈的。

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三、不同角度解讀的靈異事件真相

在很多人看來(lái)，如何解釋陰兵借道這一現(xiàn)象，如今的人們很自然地站在了唯心論與唯物論兩大陣營(yíng)，只不過(guò)，科研人員也無(wú)法保證他們給出的科學(xué)解答足夠有說(shuō)服力。

在唯物主義角度上看，陰兵借道往往高發(fā)于地震地帶，而曾經(jīng)發(fā)生在此地的戰(zhàn)爭(zhēng)影響會(huì)通過(guò)特殊的自然現(xiàn)象得以保存，多年后在電閃雷鳴之際又得以重現(xiàn)，再加上目擊者的心理因素，眼前的一切都仿佛真實(shí)存在，而所謂的“陰兵借道”等玄學(xué)解讀也都能站穩(wěn)腳跟。

再比如故宮屢次發(fā)生的陰兵借道現(xiàn)象，往往都是在雷電交加的夜晚，有專家認(rèn)為，那是因?yàn)楣蕦m墻壁上涂有富含四氧化三鐵的涂料，這一物質(zhì)因?yàn)榫邆浯判缘木壒什诺靡猿蔀殛幈璧垃F(xiàn)象出現(xiàn)的重要因素。

可在唯心主義者看來(lái)，即便面對(duì)這些自然奇觀的人們有畏懼心理存在，他們也不可能將眼前殘缺的畫面想象得如此完整，就比如故宮內(nèi)的宮女太監(jiān)現(xiàn)身，可知宮墻經(jīng)過(guò)多次粉刷，所謂的四氧化三鐵物質(zhì)早已揮發(fā)殆盡。

除此之外，正如當(dāng)年目睹唐山災(zāi)后陰兵借道的士兵那般，倘若一時(shí)間的精神恍惚出現(xiàn)了幻覺(jué)，長(zhǎng)達(dá)15分鐘的畫面在這一點(diǎn)上就很難解釋得通了。

當(dāng)然，無(wú)論是唯心者還是唯物者，雙方針對(duì)此事爭(zhēng)執(zhí)不下的同時(shí)，也都沒(méi)有拿出令人信服的說(shuō)法和證據(jù)，這恰恰是筆者想要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。

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因?yàn)闊o(wú)法得到信服的答案，我們何嘗不去反觀自身又對(duì)身處其中的大自然了解多少？

近年來(lái)，越來(lái)越多的自然奇觀以及名勝古跡被稱為“神跡”，原因多半都是因?yàn)楫?dāng)下的科學(xué)認(rèn)知無(wú)法解釋事物的由來(lái)，而陰兵借道也是其中之一。

對(duì)此，筆者想說(shuō)，大自然甚至是宇宙的奇妙之處遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象，如若不能完全解讀，遵從大自然的安排甚至心存敬畏，才應(yīng)該是我們面對(duì)各種“神跡”最客觀也是最安全的姿態(tài)。

結(jié)語(yǔ)

在這里不妨大膽想象，我們作為人類本身何嘗不是大自然創(chuàng)造的“神跡”？倘若不是，為何人類會(huì)有別于其他動(dòng)物而充滿智慧并親手創(chuàng)造這個(gè)世界？

對(duì)于“陰兵借道”這一奇觀，無(wú)論你相信這是鬼神造就還是大自然的物理現(xiàn)象，筆者認(rèn)為，保持對(duì)世間萬(wàn)物發(fā)展規(guī)律的敬畏與尊重總歸不會(huì)錯(cuò)，相信在未來(lái)，“陰兵借道”的謎團(tuán)會(huì)大白于天下。

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