九頂鐵槎山是怎樣的景區(qū)？

鐵槎山橫臥于山東榮成市南部黃海之濱，面積約20平方公里，其主峰清涼頂海拔539米，面積約30平方公里，因它峰連九頂，其色如黛，故著稱“九頂鐵槎山”。 槎山九頂連綿，危峰兀立，巍峨峻拔，山海相映，雄偉壯觀，自然景觀、人文景觀、名勝古跡繁多，堪譽(yù)為仁山智水，自古就有“大東勝景”之美稱。 《爾雅》 《齊乘》《封神演義》《楊家將》等書(shū)中也都有記載或描述。

“槎“字古代作“筏”字解釋，就是“船”的意思。春夏和初秋季節(jié)，海上多霧，漫上岸來(lái)，集聚在山坳溝壑間，如輕煙縷縷，裊裊浮動(dòng)。此時(shí)的槎山宛如仙山瓊閣，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。槎山九座峰頂漂浮在霧海之上，宛如葉葉扁舟，浮游于海上。“山如海上槎”，故稱九頂鐵槎山。

槎山九頂連綿，危峰兀立，巍峨峻拔，山海相映，雄偉壯觀，自古便有“大東勝境”之稱。九龍池、延壽宮皆為山中勝景。槎山是道教的重要發(fā)祥地。據(jù)史書(shū)記載：金代大定年間，玉陽(yáng)拜王重陽(yáng)為師，槎山云光洞內(nèi)演習(xí)道法，創(chuàng)立了全真教昆山派后，遷往槎山清涼頂，在其北一座石壁上開(kāi)鑿了千真洞，繼續(xù)修煉道法，所留遺跡甚多。

九頂鐵槎山有哪些景觀？

云光洞

位于槎山景區(qū)龍井頂前懷一塊平坦地面上，此處風(fēng)景十分幽靜，西有一條清澈見(jiàn)底的小溪，潺潺流水，長(zhǎng)年不斷。北靠參差交錯(cuò)的巖石和松柏，東臨深澗，南有浩渺無(wú)垠的大海。云光洞處有八寶：銀杏樹(shù)、藤蘿、咸水洞、龍泉井、仙人橋、石雕墳、癢癢樹(shù)、菩薩廟，亦稱八寶云光洞。崇尚道教的《封神演義》對(duì)云光洞曾作過(guò)詳細(xì)而生動(dòng)的描寫(xiě)。據(jù)史書(shū)記載，金代大定年間，王重陽(yáng)東來(lái)授徒，創(chuàng)立中國(guó)道教全真教。東牟王處一，字玉陽(yáng)，到昆崳山煙霞洞拜王重陽(yáng)為師，演習(xí)道法。學(xué)成后，王玉陽(yáng)又東游槎山，來(lái)到了云光洞，繼續(xù)研究全真道法，創(chuàng)立了全真教昆山派。

延壽宮

位于榮成市槎山風(fēng)景區(qū)龍井頂南麓。為金代所建，三進(jìn)廟堂式結(jié)構(gòu)。它前臨深谷，后背云光洞，景色十分秀麗，“懸榻低云樹(shù)，開(kāi)窗近斗星”。置身其間，使人有進(jìn)入福地洞天之感?？上闼氐溲诺难訅蹖m毀于戰(zhàn)火，只留下斷碑殘碣供人憑吊。1991年，榮成市人民政府為了發(fā)展旅游事業(yè)，投資100多萬(wàn)元，對(duì)延壽宮廟群進(jìn)行了修復(fù)。宮內(nèi)塑像雕琢精美，栩栩如生。每年有大批游客來(lái)此觀光朝拜，香火十分旺盛。

龍泉井在延壽宮院內(nèi)，井北的墻壁上伸出一栩栩如生的石雕龍頭，經(jīng)年不息地從嘴里滴著泉水。據(jù)說(shuō)這泉水能祛病消災(zāi)，延年益壽，十分靈驗(yàn)，所以又稱“龍泉神井”。

千真洞

位于榮成市槎山風(fēng)景區(qū)西北方向的清涼頂。金代大定年間，王重陽(yáng)東來(lái)授徒，創(chuàng)立道教全真教。東牟王處一，字玉陽(yáng)，于昆崳山煙霞洞拜王重陽(yáng)為師，演習(xí)道法。道成后，王玉陽(yáng)東來(lái)槎山，住在云光洞內(nèi)，繼續(xù)學(xué)習(xí)道法，創(chuàng)立了全真教昆山派，著教義名為《云光集》 ，后來(lái)，云光洞游人越來(lái)越多，王玉陽(yáng)不堪其擾，看中清涼頂這塊寶地，便率領(lǐng)眾道徒遷往此地，在其北石壁上開(kāi)鑿一洞，名曰”全真洞“。明朝道教衰落，佛教興起，萬(wàn)歷年間，有僧人云游至此，見(jiàn)全真洞景致非凡，便在洞內(nèi)石壁上刻下了一千尊佛像，于是“全真洞”便更名“千真洞”或“千佛洞”。千真洞洞口朝南，有一間房子大小，洞壁上刻滿密密麻麻的佛像，大者如人，小的盈拳，雕工精細(xì)，造型逼真，千姿百態(tài)，栩栩如生。佛像雕刻有序，左側(cè)九行，右側(cè)八行，洞門兩旁各有一尊大佛像，共是九百九十八尊。另外兩尊在北山坡一處稱為“上天梯”的側(cè)壁上。傳說(shuō)，小佛可避難消災(zāi)，增加智慧和力量。

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